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  • ateliers animation biblique Décembre 2017

    "Il fallait faire la fête et nous réjouir"

    Point final ?

    A l'atelier, en cette fin d'année,

    nous conjuguerons et revisiterons l'imparfait,

    sur un mode ouvert !

     

    RV à 9h45

    le jeudi 7 décembre ou le samedi 16 décembre,

    selon votre emploi du temps.

     

     

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  • ateliers animation biblique - décembre 2016

     

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    Arcabas - L'annonciation à Marie par l'ange Gabriel

     

    En décembre, aux ateliers, la lecture des Écritures fera tinter à nos oreilles la grâce de Dieu et nous laisserons résonner dans nos existences ce cadeau.

    Un chemin fécond, tout en promesses, né de la foi de Dieu.

    Nous nous y engagerons les un-e-s avec les autres.

    Ce sera notre façon d'entrer dans l'Avent.

    Réjouissez-vous : vous serez les bienvenu-e-s !

     

    Dates, horaires, lieux de RV et modalités de participation sont ici.

     

  • Vivre la communion dans la diversité

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    (Pierre, Paul, Jacques et Jean, portail de gloire à St Jacques de Compostelle)

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  • "Faites vous grâce comme Dieu vous a fait grâce dans le Christ"

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    Terre cuite de Fr. Antoine Gélineau,© Abbaye de Tamié

     

    Certains textes nous invitent à  quitter nos habitudes, à les « mettre en mode échec ». C’est l’expérience que nous avons vécue lors d’une rencontre des membres du service régional d'animation biblique.
    La première découverte est celle de la richesse de la lecture ensemble ; ainsi, un passage qui peut sembler ardu, se met à dialoguer avec nous. C’est ce que nous souhaitons partager avec vous.

    Avant de poursuivre, nous vous invitons à lire le texte d’Éphésiens 4, 17 à 32.
    Puis vous pourrez prendre connaissance de la réaction de chacun(e) des membres du service, exprimée en quelques lignes ci-dessous.

    Chaque texte est très personnel ; c’est dans la diversité que se dévoile, peut-être, la vérité. C’est ce à quoi appelle ce texte qui nous invite à la bienveillance, donc à l’écoute et à l’accueil de l’autre.

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  • La dette, une richesse ?

    La dette, une richesse ?

    Une journée de reflexion et d'échanges
    articulant problématiques économiques et textes bibliques
    et accompagnée par François VOUGA 

    Samedi 13 octobre 2012
    au 102 Bd Arago, 75014 PARIS  – Métro “Denfert-Rochereau”

    – Libre participation aux frais –
    Programme et détails pratiques ci-dessous...

    don,pardon,remise de dette,grâce,dette,richesse,économie

    (Baptistère de l'église du Sacré Cœur à Audincourt–Doubs, Jean BAZAINE 1954) 

    Programme de la journée :

    Accueil à partir de 9h00 

    9h30 – 10h00
    Ouverture et question 

    • La dette ? Oui, mais quelle dette ?
    Variations sur un mot-valise
    (Annick Jacq) 

    10h00 – 11h00 
    La dette, la reconnaissance et la gratuité

    • La dette morale
    (Agnès Kabongo Mbaya)

    • La gratuité des dettes remises, axe du Notre Père 
    - Matthieu 6,9-15
    (François Vouga)

    Première discussion  

    11h30 – 12h30 
    La dette, une réalité économique ?  

    • Dette économique, dette morale, 
    ou : Immoralité du capitalisme

    et perte du sens moral de la notion de dette
    (Bernard Piettre)

    • La remise des dettes 
    - Lévitique 25 et Deutéronome 15

    (Patrice Rolin) 

    Deuxième discussion 

    12h30 – 13h30
    Repas sur place (sandwichs, salades, fruits, café...  – Libre participation)

    13h30 – 14h00 
    Ouverture

    • La dette en quinze questions
    (Jacques Perrier)

    14h00 – 15h00
      Jeux de dettes et de liberté 

    • Dire la dette et sa polysémie
    en certaines langues de l'Afrique centrale

    (Philippe Kabongo Mbaya) 

    • La liberté d’effacer les dettes 
    - Luc 16,1-8

    (François Vouga)

     Troisième discussion

    15h30 – 16h30 
    La dette et l'esprit de la réciprocité

    • “Ne devez rien à personne,
    si ce n’est de vous aimer les uns les autres”
    - Romains 13,8-14

    (François Vouga)

    • La dette sous le visage de l'autre
    (Renée Piettre)

    Quatrième discussion

    16h30 – 17h00 
    Envoi et question 

    • À quelle reconnaissance et à quelles remises 
    la dette oblige-t-elle?
    (François Vouga) 

     ———————————————————
    – Merci d'annoncer votre participation –
    Contact : <patrice.rolin@orange.fr> / 06 72 38 19 13
    —————————————————————————–——

    — Cette journée de réflexion et d'échanges vous est proposée dans la dynamique du Christianisme social. Né à la fin du 19e siècle, et relancé en France le 2 octobre 2010, le mouvement du Christianisme social a pour projet de renouveler la confrontation de la foi chrétienne avec son environnement social, économique, culturel et écologique, de poser des paroles et des gestes de libération, dire publiquement notre espérance et agir en conséquence. LeChristianisme social s'organise de manière souple en “communes théologiques” locales ou thématiques. Cette rencontre est ainsi organisée par la Commune théologique du sud francilien actuellement composée de : Eric et Dominique Hernandez, Philippe et Agnès Kabongo Mbaya, Ursula et Jacques Perrier, Bernard et Renée Piettre, Annick Jacq et Patrice Rolin.–

    don,pardon,remise de dette,grâce,dette,richesse,économie

  • Matthieu 20,1-16, “Les ouvriers de la 11ème heure”

    (Cette parabole est propre à Matthieu, c'est-à-dire qu'elle ne se retrouve dans aucun des autres évangiles. Un denier par jour semble avoir été le salaire journalier habituel d'un travailleur agricole ; une somme qui permettait d'acheter du pain pour une journée pour une famille )

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    (Les ouvriers de la onzième heure, Jacobsz LAMBERT, avant 1637)

    Evangile de Matthieu
    (chapitre 20, versets 1 à 16)


    (1) ... Voici en effet à quoi le règne des cieux est semblable :
    —-un maître de maison qui était sorti de bon matin embaucher
    —-des ouvriers pour sa vigne.
    (2) Il se mit d'accord avec les ouvriers pour un denier par jour
    —-et les envoya dans sa vigne.
    (3) Il sortit vers la troisième heure, en vit d'autres
    —-qui étaient sur la place sans rien faire
    (4) et leur dit :
    ———«Allez dans la vigne, vous aussi,
    ———et je vous donnerai ce qui est juste.»
    (5) Ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième,
    —-puis vers la neuvième heure, et il fit de même.
    (6) Vers la onzième heure il sortit encore,
    —-en trouva d'autres qui se tenaient là et leur dit :
    ———«Pourquoi êtes-vous restés ici toute la journée
    ———sans rien faire ?»
    (7) Ils lui répondirent :
    ———«C'est que personne ne nous a embauchés.
    ———– Allez dans la vigne, vous aussi», leur dit-il.
    (8) Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant :
    ———«Appelle les ouvriers et paie-leur leur salaire,
    ———en allant des derniers aux premiers.»
    (9) Ceux de la onzième heure vinrent
    —-et reçurent chacun un denier.
    (10) Les premiers vinrent ensuite, pensant recevoir davantage,
    —-mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
    (11) En le recevant,
    —-ils se mirent à maugréer contre le maître de maison
    (12) et dirent :
    ———«Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure,
    ———et tu les traites à l'égal de nous,
    ———qui avons supporté le poids du jour et la chaleur !»
    (13) Il répondit à l'un d'eux :
    ———«Mon ami, je ne te fais pas de tort ;
    ———ne t'es-tu pas mis d'accord avec moi pour un denier ?
    (14) Prends ce qui est à toi et va-t'en.
    ———Je veux donner à celui qui est le dernier autant qu'à toi.
    (15) Ne m'est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ?
    ———Ou bien verrais-tu d'un mauvais oeil que je sois bon ?»
    (16) C'est ainsi que les derniers seront premiers
    —-et les premiers derniers. ...

    Matthieu 20,1-16 (traduction adaptée
    à partir de la Nouvelle Bible Segond,
    publiée en 2002 par la Société Biblique Française)


    —oOOOo—
    Des notes commentant tel ou tel aspect de ce texte
    seront bientôt mises en ligne.

    D'ores et déjà, consultez la proposition d'animation suivante :
    Les ouvriers dans la vigne