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–Dans le livre des Juges, le sang coule à flots. Guerres, meurtres et vengeances s’enchaînent sans répit.
–Au milieu du livre, un bref récit semble livrer le point d’orgue de ce déchaine-ment de violences : un père sacrifie sa fille (chap. 11). –Retour sur une parole pour la mort...
« Ah si Adam avait croqué la pomme le premier ! »
—L'histoire des relations entre hommes et femmes aurait été différente. Le mot misogynie serait inconnu dans le dictionnaire. On se prend à rêver...
On a vu dans la note "A l'aide !" que les traductions de Genèse 2 n’ont pas toujours su rendre l’idée biblique qui fait de la femme l’indispensable secours de l’homme, quasiment son salut (Genèse 2,18)...
... Poursuivant la lecture nous en arrivons quelques lignes plus loin, dans le chapitre deux de la Genèse, à un épisode où l’énigme le dispute au folklore : l’apparition de la femme tirée de l’homme. Il se pourrait bien qu’ici encore et depuis très longtemps, puisque le phénomène date au moins de la traduction de la Septante(1), nous soyons en présence d’une formidable mécompréhension...
L’image a scandalisé certains catholiques : plagiant une fois de plus le tableau de Léonard de Vinci, une publicité représente la Cène jouée par douze femmes - dont une représentant le Christ ! - et un homme. Les femmes reproduisent le plus exactement possible l’attitude des personnages masculins peints par Léonard. L’unique homme, debout, se tient à la place d’un personnage du tableau parfois identifié comme étant une femme ! De plus, photographié de dos et le visage caché, il est impossible à reconnaître.
Que n'entend-on pas dire sur Paul
et sa légendaire misogynie ?
N'a-t-il pas écrit :
“Que les femmes se taisent
dans l'Eglise,
soient soumises à leur mari,
et portent le voile
ou se fasse tondre !”
Voilà un dossier à charge
qui devrait clôre le débat.
Osons pourtant le réouvrir ...