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confiance

  • animation biblique - Jonas 2,3-10

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    Henri Lindegaard - Jonas dans le ventre du poisson - La Bible des contrastes

     

    Faire connaissance avec Jonas. Avec lui, revisiter des situations où la confiance a pu être atteinte - confiance en soi, dans les autres et en Dieu. Revisiter aussi, avec Jonas, les chemins de la prière, parole adressée à Dieu. Seul.e et en groupe.

     

    Découvrez cette animation biblique ici !

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  • ateliers animation biblique - mars 2017

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    "Pourquoi, mon Dieu ?"

     

    Il arrive, au cours de la vie, des situations, des expériences telles que la confiance placée en l'autre est interrogée.

    La confiance placée en Dieu n'échappe pas à ce questionnement.

    C'est dans ces contrées que nous nous engagerons dans les ateliers du mois de mars, le samedi ou le jeudi.

    Une nouvelle étape dans le parcours "La foi envisagée et conjuguée"

    Vous y serez les bien venu.e.s !

  • ateliers animation biblique - février 2017

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    La foi comme ...

    En février, à l'atelier, nous rencontrerons, dans un saisissant raccourci,

    la confiance et le doute incarnés,

    ouvrant un chemin de reconnaissance où oser s'aventurer.

     

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  • Le livre de l'Apocalypse - des images à écouter

     

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    Mosaïque - L'agneau et les quatre anges

    Malgré les apparences et peut-être contre toute attente, Dieu s’engage, entre dans l’arène et combat. Il a combattu, déjà, et ne cesse de le faire, de tout son être.

    Si vous ne le percevez pas, lisez le livre de l’Apocalypse, visitez cette série de tableaux et peut-être entendrez-vous ce qui s’y joue, pour vous et pour « tous ».

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  • Etre sauvé

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    A quoi le salut tient-il ? 

    D'où, de qui viendra mon salut ?

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  • Des peurs à la confiance – visions d'apocalypses

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    (Tapisserie de Jean LURÇAT illustrant la vision du chapitre 12 de l’Apocalypse,
    chœur de l’église Notre-Dame-de-Toute-Grâce, plateau d’Assy, 1950)

    Des peurs à la confiance
     visions d'apocalypses 

    une journée de réflexion et d'échanges
    articulant problématiques politiques et textes bibliques
    et accompagnée par François VOUGA
    (proposée dans le cadre du Christianisme social)

    le samedi 19 octobre 2013 de 9h30 à 17h00
    (accueil à partir de 9h)

    au 83 Bd Arago, 75014 PARIS  
     (dans les locaux de la Faculté de Théologie Protestante – IPT)
    – Métro “Denfert-Rochereau” ou “St Jacques” –

     —.— o  O  o —.—

    Programme de la journée 

    Accueil à partir de 9h00 

    9h30 – 9h45 Accueil et présentation de la journée
    ——————————————————(Patrice Rolin et François Vouga)

    9h45 – 10h45  — Domination de la peur

    • La peur de notre finitude comme ressort du capitalisme –  
    —————————     Genèse 3————(Patrice Rolin)

    • Peurs écologiques et espérance  
    ———————  ——(Marie-Noëlle et Jean-Luc Duchêne)

    • L'ouverture du septième sceau
    ———————      et les quatre premières trompettes

    ——Apocalypse 8,1-12 :
    ————visions de la déconstruction de la création  
    ——————————————————(François Vouga)

    Première discussion 

    11h00 – 12h30  — Technique, désespoir, peurs et résistance  

     • Le destin nihiliste de la science et de la technique modernes, 
    Martin Heidegger et l'école de Francfort (Bernard Piettre)

    • Quelle politique opposer aux peurs
    devant le progrès technique tout puissant ? (Annick Jacq) 

    • Les deux premiers malheurs, cinquième et sixième trompettes
    ——Apocalypse 8,13 – 9,21 :
    ————le désespoir aux racines de la violence (François Vouga)

    Deuxième discussion

    12h30 – 14h00 Repas sur place (sandwichs, salades, fruits, café...)  
    ———————
    ————Libre participation 

    14h00 – 15h00 De la reconnaissance de la peur à la confiance  — 

    • De la psychogénèse de la peur et de la confiance
    à leur expression sociale (Olivia Draghici) 

    • La récupération de la mémoire historique :
    lever la peur pour retrouver l'avenir (Eric Hernandez) 

    • Le troisième malheur, la septième trompette
    ——Apocalypse 11,14-19 :
    ————la vision de l'instauration du Règne et du jugement  
    ——————————————————(François Vouga)

    Troisième discussion

    15h15 – 16h15  — Victoires sur la peur  —

    • Le combat spirituel contre la peur (Jacques Perrier)

    • Résister aux peurs : la “politique du courage”
    face aux manipulation (Jacques-Frédéric Josserand)

    • De la Babylone montée de la terre  
    ———————————à la Jérusalem descendue du ciel
    ——Apocalypse 21,1 – 22,5 :
    ————dernière vision de “toutes choses nouvelles”  
    ——————————————————(François Vouga)

    Quatrième discussion

    16h30 – 17h00  — Discussion générale, envoi et bénédiction  
    ——————————————————(Patrice Rolin et François Vouga)

    – Libre participation aux frais       

     ———————————————————

    – Merci d'annoncer votre participation
    Contact :  patrice.rolin@orange.fr  / 06 72 38 19 13

    —————————————————————————–

    Cette journée de réflexion et d'échanges vous est proposée dans la dynamique du Christianisme social. Né à la fin du 19e siècle, le mouvement du Christianisme social a pour projet de renouveler la confrontation de la foi chrétienne avec son environnement social, économique, culturel et écologique, de poser des paroles et des gestes de libération, dire publiquement notre espérance et agir en conséquence. Le Christianisme social s'organise de manière souple en “communes théologiques” locales ou thématiques. Cette rencontre est organisée par la Commune théologique du sud francilien actuellement composée de : Sylvette Bareau, Olivia Draghici, Marie-Noëlle et Jean-Luc Duchêne, Eric et Dominique Hernandez, Antoine Hervey, Jacques-Frédéric Josserand, Agnès et Philippe Kabongo Mbaya, Ursula et Jacques Perrier, Renée et Bernard Piettre, Annick Jacq et Patrice Rolin.

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    En lien avec cette journée, lire :

    • Apocalypse 13, “Les deux bêtes”...

    • Apocalypse 18, “Gens qui rient, gens qui pleurent”...

    Pensée de “la fin du monde” et apocalyptique 

    La “vision” comme contestation de “l'idole

    •   Marc 13, une "anti-apocalypse” ? 

  • EMOUNAH, PISTIS, la foi

    confiance,foi,croyance,crédulité

    L'hospitalité d'Abraham, Marc CHAGALL

    Comme beaucoup d'autres mots que des siècles de théologie ont surchargés d'un sens spirituel et spécialisé, le mot foi a aussi eu des sens communs, des sens profanes auxquels renvoient parfois les mots hébreu et grec qui sont traduits par foi dans les Bibles en français.

    Un mot de la Bible, par Patrice Rolin...

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