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La dette, une richesse ?

Une journée de reflexion et d'échanges
articulant problématiques économiques et textes bibliques
et accompagnée par François VOUGA 

Samedi 13 octobre 2012
au 102 Bd Arago, 75014 PARIS  – Métro “Denfert-Rochereau”

– Libre participation aux frais –
Programme et détails pratiques ci-dessous...

(Baptistère de l'église du Sacré Cœur à Audincourt–Doubs, Jean BAZAINE 1954) 

Programme de la journée :

Accueil à partir de 9h00 

9h30 – 10h00
— Ouverture et question — 

• La dette ? Oui, mais quelle dette ?
Variations sur un mot-valise
(Annick Jacq) 

10h00 – 11h00 
— La dette, la reconnaissance et la gratuité —

• La dette morale
(Agnès Kabongo Mbaya)

• La gratuité des dettes remises, axe du Notre Père 
- Matthieu 6,9-15
(François Vouga)

• Première discussion  

11h30 – 12h30 
— La dette, une réalité économique ? —  

• Dette économique, dette morale, 
ou : Immoralité du capitalisme
et perte du sens moral de la notion de dette
(Bernard Piettre)

• La remise des dettes 
- Lévitique 25 et Deutéronome 15
(Patrice Rolin) 

• Deuxième discussion 

12h30 – 13h30
Repas sur place (sandwichs, salades, fruits, café...  – Libre participation)

13h30 – 14h00 
— Ouverture —

• La dette en quinze questions
(Jacques Perrier)

14h00 – 15h00
—  Jeux de dettes et de liberté — 

• Dire la dette et sa polysémie
en certaines langues de l'Afrique centrale
(Philippe Kabongo Mbaya) 

• La liberté d’effacer les dettes 
- Luc 16,1-8
(François Vouga)

 • Troisième discussion

15h30 – 16h30 
— La dette et l'esprit de la réciprocité —

• “Ne devez rien à personne,
si ce n’est de vous aimer les uns les autres”
- Romains 13,8-14
(François Vouga)

• La dette sous le visage de l'autre
(Renée Piettre)

• Quatrième discussion

16h30 – 17h00 
— Envoi et question — 

• À quelle reconnaissance et à quelles remises 
la dette oblige-t-elle?
(François Vouga) 

 ———————————————————
– Merci d'annoncer votre participation –
Contact : <patrice.rolin@orange.fr> / 06 72 38 19 13
—————————————————————————–——

— Cette journée de réflexion et d'échanges vous est proposée dans la dynamique du Christianisme social. Né à la fin du 19e siècle, et relancé en France le 2 octobre 2010, le mouvement du Christianisme social a pour projet de renouveler la confrontation de la foi chrétienne avec son environnement social, économique, culturel et écologique, de poser des paroles et des gestes de libération, dire publiquement notre espérance et agir en conséquence. LeChristianisme social s'organise de manière souple en “communes théologiques” locales ou thématiques. Cette rencontre est ainsi organisée par la Commune théologique du sud francilien actuellement composée de : Eric et Dominique Hernandez, Philippe et Agnès Kabongo Mbaya, Ursula et Jacques Perrier, Bernard et Renée Piettre, Annick Jacq et Patrice Rolin.–

MAG’BIBLE

Le magazine biblique 100% Bible

(L'annonciation, Fra ANGELICO vers 1500)

Quête de soi ou des vérités de ce monde, simples potins
ou talents artistiques, que ce soit dans la religion, la musique,
À travers des métiers d'aujourdhui, des figures mythiques ou méconnues,
des tableaux de maître ou des initiatives locales,
MAG’BIBLE
vous invite à découvrir la Bible, son histoire, son influence, son actualité.

Une émission réalisée par le Service télévision
de la Fédération protestante de France.
Dimanche 13 novembre de 10h00 à 10h30
sur France 2Cette émission sera visible durant une semaine en cliquant ici.

(Pieta, Enguerrand QUARTON v. 1444-66)

Plus d'infoEn lien avec les rubriques du prochain Mag'Bible, lire :• Marie était-elle vierge ?• Ezéchiel 37, “une vision de re-création"

• Justice et droits de l'homme, une approche biblique

 

 Justice,
reconnaissance de la personne
et droits de l’homme

Une journée de reflexion et d'échanges
articulant problématiques politiques et textes bibliques
accompagnée par François VOUGA

Samedi 22 octobre 2011
au 102 Bd Arago, 75014 PARIS  – Métro “Denfert-Rochereau”

– Libre participation aux frais –
Programme et détails pratiques ci-dessous...

(Vitrail du baptistère de l'église du Sacré Cœur à Audincourt–Doubs, Jean BAZAINE 1954)

Programme de la journée :

Accueil à partir de 9h00

9h30 – 10h00

– Ouverture et question –

• Quelle promesse fonde les droits de l’homme et du citoyen ?
(François Vouga)

• L’immémoriel des droits de l’homme : La place de ce que l’on oublie
(Philippe Kabongo Mbaya)
    
10h00 – 11h00

– Le droit, les droits et la reconnaissance de la personne –

• Justice et hypocrisie : Matthieu 6,1-18
(François Vouga)

• L’ambiguïté des termes “droit” et “droits”
(Bernard Piettre)

• Première discussion

11h30 – 12h30

– La liberté, les libertés individuelles et les droits de la personne –

• Reconnaissance, liberté et droits : 1 Corinthiens 9,1-23
(Patrice Rolin)

• Libertés individuelles et droits civiques
(Eric Hernandez)

• Deuxième discussion

12h30 – 14h00
        Repas sur place (sandwichs, salades, fruits, café... – Libre participation)

14h00 – 15h00

– L’universalité de la reconnaissance de la personne et des droits –

• L’universalité parfaite de la reconnaissance,
       fin des idéaux de perfection : Matthieu 5,43-48
(François Vouga)

• Fonder l’universalité des droits dans la laïcité
(Annick Jacq)

• Troisième discussion

15h30 – 16h30

– L’autorité fondatrice de la reconnaissance et des droits –

• L’héritage de la “dike” : la justice dans la Grèce ancienne
(Renée Piettre)

• La providence comme fondement de la justice : Matthieu 6,25-34
(François Vouga)

• Quatrième discussion

16h30 – 17h00

– Envoi et question –

• Quelle promesse reconnaissons-nous
comme fondement des droits universels ?
(François Vouga)

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– Merci d'annoncer votre participation –
Contact : <patrice.rolin@orange.fr> / 06 72 38 19 13
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— Cette journée de réflexion et d'échanges vous est proposée dans la dynamique du Christianisme social. Né à la fin du 19e siècle, et relancé en France le 2 octobre 2010, le mouvement du Christianisme social a pour projet de renouveler la confrontation de la foi chrétienne avec son environnement social, économique, culturel et écologique, de poser des paroles et des gestes de libération, dire publiquement notre espérance et agir en conséquence. Le Christianisme social s'organise de manière souple en “communes théologiques” locales ou thématiques. Cette rencontre est ainsi organisée par la Commune théologique du sud francilien actuellement composée de : Eric et Dominique Hernandez, Philippe et Agnès Kabongo Mbaya, Bernard et Renée Piettre, Annick Jacq et Patrice Rolin.–