13 février 2009

“Milieux bibliques”

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Moïse, Michel Ange

——Une chaire intitulée “Milieux bibliques” vient d'être créée au prestigieux Collège de France. C'est le chercheur et exégète Thomas RÖMER, spécialiste de la Bible hébraïque, qui a été nommé dans cette chaire.
——La leçon inaugurale qu'il y a donnée le jeudi 5 février dernier a été prononcée devant un amphithéâtre comble et enthousiaste. Cette leçon a été filmée intégralement et est visible sur le site du Collège de France.
——Après une brève histoire de cette chaire et de la discipline, Thomas RÖMER présente plusieurs exemples de l'intérêt d'une recherche comparatiste avec les cultures environnant les traditions bibliques. L'un de ces exemples portent sur les fameuses “cornes de Moïse”.
——————————Pour visionner cette leçon, cliquer ici.

——Par ailleurs, Thomas RÖMER donne actuellement un cours hebdomadaire sur le thème "La construction d'un ancêtre : la formation du cycle d'Abraham ; Attention ! Changement : les Jeudis (au lieu du mercredi) à 14h du 11 février au 7 mai (au lieu du 8 avril) 2009. Ces cours sont aussi filmés et mis en ligne sur le site du Collège de France.

—oOOOo—

Sur les “cornes” de Moïse :
• lire Exode 34,27-35
et
• un article de Thomas RÖMER
“Les cornes de Moïse”
dans la revue Evangile et Liberté

26 mars 2008

Une découverte expresse ...

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Cliquez sur l'image.
http://intro.biblique.frDécouvrir la Bible

21 mars 2008

La Parole de la Croix

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Paul avait reçu des hellénistes (= les judéo-chrétiens de culture et de langue grecques) une compréhension de la mort de Jésus comme un acte salutaire de la part de Dieu pour le pardon des péchés (1 Corinthiens 15,3), mais avec “la parole de la croix” il va beaucoup plus loin ...

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03 mars 2008

Une diversité originelle, “le groupe des Hellénistes”

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--(Philippe et Jacques le Mineur, bréviaire de Martin d'Aragon, XVème s.)

Confrontant les Hébreux(lire la note qui leur est consacrée), les textes du Nouveau Testament nous permettent de connaître l'existence d'un autre groupe composant le christianisme des premières décennies : “les Hellénistes”. Le livre des Actes (6,1s.) nous les présentent explicitement comme en conflit avec “les Hébreux”.

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23 février 2008

Une diversité originelle, “la communauté de Jérusalem”

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—————(Carte de Jérusalem, mosaïque de Madaba-Jordanie)
Poursuivons la découverte des différents mouvements au sein du christianisme des premières décennies après Jésus :
A côté des missionnaires galiléens autour de Pierre, et des cercles de sagesse se radicalisant, les textes du Nouveau Testament nous permettent de connaître l'existence de deux autres groupes composant le christianisme des origines ...

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15 février 2008

Une diversité originelle, “Les cercles de sagesse”

Après le mouvement du radicalisme itinérant, dont la note précédente montrait, à partir de textes du Nouveau Testament, l'existence vraisemblable, nous allons découvrir une autre mouvance du christianisme des origines :
—————————les cercles de sagesse.
Comme la précédente, cette note, et celles qui seront mises en ligne dans les prochains jours passent donc en revue les différents mouvements chrétiens connus au 1er siècle.

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10 février 2008

Une diversité originelle, “Le radicalisme itinérant”

Contrairement à ce que l'on pense souvent, comme en témoignent les “arbres généalogiques” représentant les ramifications du christianisme depuis ses origines, celui-ci fut diversifié dès sa naissance.

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02 octobre 2007

Jésus connu et inconnu (suite et fin)

La note qui suit est la troisième et dernière partie d'une conférence de Daniel Marguerat :
• Première partie :
—— Introduction : La recherche du Jésus de l'histoire
—— 1. Les trois quêtes du Jésus de l'histoire
——1.1 Première quête ou quête libérale (1778-1906):
———————Jésus, une grande personnalité spirituelle.

————————————(lire cette note)
• Deuxième partie :
——1.2 Deuxième quête (1950-1980) :
———————————Jésus à l'aube du Royaume.

——1.3 Troisième quête (dès 1980) :
———————————Jésus le juif.

————————————(lire cette note)

• Ci-dessous :
——2. Les enjeux de la recherche
———————————du Jésus historique

——2.1 Jésus de Nazareth
———————————et le Christ de la foi

——2.2 Quel intérêt à reconstruire l'histoire ?
——2.3 Un devoir d'incarnation
——2.4 Résister à la capture idéologique du Galiléen
——Conclusions : une responsabilité pastorale de formation

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22 septembre 2007

Jésus connu et inconnu (suite)

Cette note est la seconde partie d'un article de Daniel Marguerat qui introduit la question de La recherche du Jésus de l'histoire et qui présente la Première quête ou quête libérale (1778-1906): Jésus, une grande personnalité spirituelle.
————————————(lire cette note)
Ci-dessous, vous trouverez abordé :
——1.2 Deuxième quête (1950-1980) :
———————————Jésus à l'aube du Royaume.

——1.3 Troisième quête (dès 1980) :
———————————Jésus le juif.

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17 septembre 2007

Jésus connu et inconnu

A la recherche du Jésus de l'histoire(1)

Le livre de Joseph Ratzinger / Benoît XVI intitulé “Jésus de Nazareth” a suscité de nombreuses réactions contrastées. Parmi celles-ci, la position critique de Daniel marguerat, professeur de Nouveau Testament à la faculté de théologie protestante de Lausanne, avait été remarquée. Ce dernier a confié le texte d'une de ses conférences à biblique.fr. Qu'il en soit ici remercié.

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