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Paul avait reçu des hellénistes (= les judéo-chrétiens de culture et de langue grecques) une compréhension de la mort de Jésus comme un acte salutaire de la part de Dieu pour le pardon des péchés (1 Corinthiens 15,3), mais avec “la parole de la croix” il va beaucoup plus loin ...

En 1980 paraissait une première édition, rédigée par Etienne Charpentier. Cette seconde édition est vraiment toute nouvelle. Les deux auteurs ont opté pour une perspective résolument littéraire de façon à honorer la Bible dans sa dimension littéraire tout en situant les écrits dans leur contexte de production. Leur souhait est de fournir les éléments nécessaires à ceux qui s’aventurent dans la Bible et manquent d’un guide.

Quelques pages introductives présentent la Bible, les langues bibliques et les manuscrits, les canons, le cadre historique et géopolitique, les genres littéraires et abordent la question du rapport entre Bible et histoire, ainsi que les noms divins et leur traduction. Un parcours de lecture est également fourni, selon 3 axes : Observer, Relier, Interpréter.

Chacun des textes abordés est étudié selon ces axes. D’autres repères marquent la progression de l’étude, dans un bandeau qui court sur les pages de chaque chapitre : Grand texte, Pistes de travail, Autres textes, Mise au point.
Le parcours de lecture ainsi déployé est très riche et offre au lecteur de nombreux outils, le stimulant dans sa recherche et sa propre interprétation.
L’étude des textes, canoniques et deutérocanoniques, est complétée par diverses annexes elles aussi fort utiles, sur le Proche-Orient ancien, Bible et archéologie, les Manuscrits de la mer Morte, la Transmission de la Bible, Interpréter au cours des âges. Enfin, des éléments bibliographiques ouvrent à de nombreuses autres ressources – internet, DVD et ouvrages papier.
Cette nouvelle édition met à disposition des curieux de la Bible une véritable bibliothèque. Prenez le temps de vous y plonger, seul ou avec d’autres !

Sophie SCHLUMBERGER

Plus d'info ... Gérard BILLON & Philippe GRUSON ,
Pour Lire l'Ancien Testament.
Le Premier Testament par les textes,
Paris : Cerf, 2007.

———(Saül cher la nécromancienne, Salvatore ROSA vers 1668)
——Voilà une question qui “sent le soufre“, une question qui semble plus relever de l’ésotérisme que de la Bible !
——Pourtant, ce sujet, la nécromancie, y est bien abordée …

Que signifie le mot : “amen” ?
Le dictionnaire nous apprend que “amen” est une interjection, c'est-à-dire un “mot invariable pouvant être employé isolément pour traduire une attitude affective du sujet parlant”. Autrement dit, “amen” serait comparable à “Aïe !” ou “Zut !”. Mais si “Aïe” exprime la douleur, si “Zut” exprime le désappointement ou le refus de la relation, que signifie “amen” ?

Un mot de la Bible,
par Jean-Pierre Sternberger ...

--(Philippe et Jacques le Mineur, bréviaire de Martin d'Aragon, XVème s.)

Confrontant “les Hébreux”(lire la note qui leur est consacrée), les textes du Nouveau Testament nous permettent de connaître l'existence d'un autre groupe composant le christianisme des premières décennies : “les Hellénistes”. Le livre des Actes (6,1s.) nous les présentent explicitement comme en conflit avec “les Hébreux”.

Une nouvelle proposition d'animation suggèrée par
le service biblique de la Fédération protestante de France ...La cascade proposée ici est sans danger :
tous peuvent participer,
petits et grands,
sportifs ou non.
Ensemble, en 5 mots,
vous irez à l'essentiel !
Pour en savoir plus, cliquez ici ...