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Sources et Ressources - Page 5

  • Commentaire de Marc 13 (suite)

    Le commentaire ci-dessous fait suite à l'introduction déjà mise en ligne sous le titre : Marc 13 : une “anti-apocalypse” ? par Elian Cuvillier. Cette note reprend un article d'Elian Cuvillier dans la revue Hokhma (n°62/1996). Pour profiter au mieux de ces commentaires lire Marc 13 (cliquer ici).

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  • Marc 13 : Une “anti-apocalypse”?

    ——L'évangile de Marc, comme ceux de Matthieu et de Luc (d')après lui, contient un chapitre dont l'inspiration apocalyptique est évidente. Mais le fait que l'évangéliste utilise un genre littéraire, son vocabulaire et ses concepts ne signifie pas forcément qu'il adhère à la prédication des groupes enthousiates à l'origine de telles traditions. C'est ce que montre la note qui suit. Cette note reprend un article d'Elian Cuvillier dans la revue Hokhma (n°62/1996). Pour profiter au mieux de cette introduction et des commentaires qui suivront dans de prochaines notes, lire Marc 13 (cliquer ici).

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  • Un pays grand comme deux départements ...

    Une suggestion pédagogique pour appréhender la petite taille de la Palestine biblique, et des royaumes d'Israël et de Juda :
    ———superposer les deux cartes suivantes (la seconde étant
    ———photocopiée sur un papier calque ou un transparent) ...
    medium_Deux_départements_1_.jpg
    Ces deux cartes sont à la même échelle, et les deux territoires sont, de diverses façons, des “couloirs” de passage.
    medium_Deux_départements_2_.2.jpg
    Vous pouvez bien sûr adapter cette suggestion à vos réalités géographiques locales, mais l'effet est garanti !

    Patrice ROLIN


    Pour une présentations géographiques de ce territoire,
    consulter la note La Palestine de l'Antiquité.

    La proposition et les cartes ci-dessus
    sont extraites du parcours biblique
    “Le pouvoir et le sacré”,
    un dossier proposant de travailler une douzaine de textes
    des livres bibliques de Samuel et des Rois,
    et offrant des guides de lecture ainsi que de nombreuses fiches
    faisant le point sur une question particulière.
    Il est disponible en version papier auprès du
    Service biblique de la Fédération Protestante de France.
  • La Palestine de l'Antiquité, une région et ses habitants

    Pour mieux comprendre une histoire, une culture, il est important de connaître la géographie du pays qui les a vu naître. La Bible ne fait pas exception. Voici donc une brève introduction à la Palestine de la haute Antiquité.

    medium_Croissant_fertile_carte1.2.png
    Au cœur du “Croissant Fertile” (Mésopotamie - Syrie - Phénicie - Palestine - Egypte), au croisement de trois continents, la Palestine se présente comme une étroite bande de territoire entre la mer Méditerranée à l'Ouest et la vallée du Jourdain à l'Est.(voir une comparaison frappante avec deux départements français)

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  • MOAB : étranger, comme toi-même !

    Dans le livre de Ruth (lire ce livre), l'héroïne principale, qui a donné son nom au livre, est presque systématiquement mentionnée comme “Ruth, la Moabite”. Dans l'article qui suit, Corinne Lanoir propose de découvrir ce que représentent Moab et les Moabites pour le lecteur de la Bible Hébraïque.

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  • “La nouveauté évangélique”

    En guise de complément à ses interventions lors de la session biblique sur le thème “Intégration et exclusion”, Jean-Pierre Molina propose une brève réflexion qui prolonge ses notes précédentes : “Terre conquise, terre d'asile, terre promise” et “Droit du sol, droit du sang” ...

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  • Terre conquise, terre d’asile, terre promise

    Aujourd’hui, le lecteur éclairé qui ouvre la Bible y lit simultanément deux histoires : celle qu’il trouve telle quelle dans les pages du Livre, immuable mais réputée mythique par les savants et les historiens, et une autre, sérieuse et digne de crédit mais qui change tout le temps : la réalité passée telle que les historiens la reconstituent. Vient-il un moment où ces deux histoires se rejoignent ? Telle est la question que se pose le lecteur, surtout quand il est croyant.

    medium_DSCN3147.3.JPGQuant à moi, aujourd’hui je raconte la Bible à l’état plus ou moins brut : l’histoire que le Livre récite. La Bible n’est pas un livre de recettes mais on ne peut pas s’empêcher d’en faire une lecture “utilitaire”. Et dans cette optique, la personne qui va chercher dans ce texte la norme de ses rapports avec l’étranger, celui qui vient d'ailleurs, se prépare de grands moments de perplexité ...

    Une intervention de Jean-Pierre Molina lors de la journée biblique
    du 3 février 2007 à Grenelle sur le thème “Intégration-Exclusion”

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