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--(Philippe et Jacques le Mineur, bréviaire de Martin d'Aragon, XVème s.)

—Confrontant “les Hébreux”(lire la note qui leur est consacrée), les textes du Nouveau Testament nous permettent de connaître l'existence d'un autre groupe composant le christianisme des premières décennies : “les Hellénistes”. Le livre des Actes (6,1s.) nous les présentent explicitement comme en conflit avec “les Hébreux”.

(Carte de Jérusalem, mosaïque de Madaba-Jordanie)

—Poursuivons la découverte des différents mouvements au sein du christianisme des premières décennies après Jésus :
—A côté des missionnaires galiléens autour de Pierre, et des cercles de sagesse se radicalisant, les textes du Nouveau Testament nous permettent de connaître l'existence de deux autres groupes composant le christianisme des origines ...

Après le mouvement du radicalisme itinérant, dont la note précédente montrait, à partir de textes du Nouveau Testament, l'existence vraisemblable, nous allons découvrir une autre mouvance du christianisme des origines :
—————————les cercles de sagesse.
Comme la précédente, cette note, et celles qui seront mises en ligne dans les prochains jours passent donc en revue les différents mouvements chrétiens connus au 1er siècle.

Contrairement à ce que l'on pense souvent, comme en témoignent les “arbres généalogiques” représentant les ramifications du christianisme depuis ses origines, celui-ci fut diversifié dès sa naissance.

La note qui suit est la troisième et dernière partie d'une conférence de Daniel Marguerat :
• Première partie :
—— Introduction : La recherche du Jésus de l'histoire
—— 1. Les trois quêtes du Jésus de l'histoire
——1.1 Première quête ou quête libérale (1778-1906):
———————Jésus, une grande personnalité spirituelle.
————————————(lire cette note)
• Deuxième partie :
——1.2 Deuxième quête (1950-1980) :
———————————Jésus à l'aube du Royaume.
——1.3 Troisième quête (dès 1980) :
———————————Jésus le juif.
————————————(lire cette note)
• Ci-dessous :
——2. Les enjeux de la recherche
———————————du Jésus historique
——2.1 Jésus de Nazareth
———————————et le Christ de la foi
——2.2 Quel intérêt à reconstruire l'histoire ?
——2.3 Un devoir d'incarnation
——2.4 Résister à la capture idéologique du Galiléen
——Conclusions : une responsabilité pastorale de formation

Cette note est la seconde partie d'un article de Daniel Marguerat qui introduit la question de La recherche du Jésus de l'histoire et qui présente la Première quête ou quête libérale (1778-1906): Jésus, une grande personnalité spirituelle.
————————————(lire cette note)
Ci-dessous, vous trouverez abordé :
——1.2 Deuxième quête (1950-1980) :
———————————Jésus à l'aube du Royaume.
——1.3 Troisième quête (dès 1980) :
———————————Jésus le juif.

A la recherche du Jésus de l'histoire(1)

Le livre de Joseph Ratzinger / Benoît XVI intitulé “Jésus de Nazareth” a suscité de nombreuses réactions contrastées. Parmi celles-ci, la position critique de Daniel marguerat, professeur de Nouveau Testament à la faculté de théologie protestante de Lausanne, avait été remarquée. Ce dernier a confié le texte d'une de ses conférences à biblique.fr. Qu'il en soit ici remercié.