(Dans la première lettre que Paul adresse aux chrétiens de Corinthe, l'apôtre aborde de nombreux sujets et problèmes rencontrés par cette jeune communauté chrétienne. Pour chacun de ces problèmes, qu'il ne traite pas d'abord au niveau moral, il décèle ce qui, théologiquement, manifeste une contradiction profonde avec l'Evangile.)
Première épître de Paul aux Corinthiens
(chapitre 11, versets 17 à 33)
(17) ... Si je ne vous félicite pas en formulant cette injonction,
——c'est que vous vous réunissez,
——non pas pour le meilleur, mais pour le pire.
(18) D'abord, j'apprends que
——lorsque vous vous réunissez en Eglise,
——il y a parmi vous des divisions
——– et je le crois en partie.
(19) Il faut bien qu'il y ait aussi des dissensions entre vous,
——pour que ceux d'entre vous
——qui résistent à l'épreuve puissent se manifester.
(20) Donc, lorsque vous vous réunissez,
——ce n'est pas pour prendre part au dîner du Seigneur ;
(21) car au moment de manger,
——chacun se hâte de prendre son propre dîner,
——de sorte que l'un a faim tandis que l'autre est ivre.
(22) N'avez-vous pas des maisons pour manger et boire ?
——Ou bien méprisez-vous l'Eglise de Dieu
——en faisant honte à ceux qui n'ont rien ?
——Que dois-je vous dire ?
——Dois-je vous féliciter ?
——Sur ce point, je ne vous félicite pas.
(23) Car moi, j'ai reçu du Seigneur
——ce que je vous ai transmis :
——le Seigneur Jésus,
——dans la nuit où il allait être livré, prit du pain ;
(24) après avoir rendu grâce, il le rompit et dit :
————« C'est mon corps, qui est pour vous ;
————faites ceci en mémoire de moi. »
(25) Il fit de même avec la coupe,
——après le dîner, en disant :
————« Cette coupe est l'alliance nouvelle en mon sang ;
————faites ceci en mémoire de moi,
————toutes les fois que vous en boirez. »
(26) Car toutes les fois que vous mangez ce pain
——et que vous buvez cette coupe,
——c'est la mort du Seigneur que vous annoncez,
——jusqu'à ce qu'il vienne.
(27) C'est pourquoi celui qui mange le pain
——ou boit la coupe du Seigneur indignement
——sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
(28) Que chacun s'examine plutôt lui-même,
——et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;
(29) car celui qui mange et boit sans discerner le corps
——mange et boit un jugement contre lui-même.
(30) C'est pour cela qu'il y a parmi vous
——beaucoup de malades et d'infirmes,
——et qu'un assez grand nombre se sont endormis dans la mort.
(31) Si nous nous jugions nous-mêmes,
——nous ne serions pas jugés.
(32) Mais par ses jugements le Seigneur nous corrige,
——afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.
(33) Ainsi, mes frères,
——lorsque vous vous réunissez pour le repas,
——attendez-vous les uns les autres.
(34) Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui,
——afin que vous ne vous réunissiez pas
——pour votre propre jugement.
——Quant aux autres questions,
——je les réglerai quand je viendrai. ...
à partir de la Nouvelle Bible Segond,
publiée en 2002 par la Société Biblique Française)
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