biblique.fr

4. L’exégèse du Nouveau Testament

4.1. L’exégèse biblique aujourd’hui
Commission Biblique Pontificale, « L’interprétation de la Bible dans l’Église », Biblica (74) 1993, p. 451-528.
D. Marguerat, « L’exégèse biblique : éclatement ou renouveau ? », Foi et Vie 93 (1994), p. 7-24.
A. Lacocque éd., Guide des nouvelles lectures de la Bible, Paris : Bayard, 2005.

4.2. La question herméneutique
R. Bultmann, « Le problème de l’herméneutique » dans Foi et Compréhension Tome 1, Paris : Seuil 1970, p. 599-626.
R. Bultmann, « Une exégèse sans présupposition est-elle possible ? » dans Foi et Compréhension Tome 2, Paris : Seuil 1969, p. 167-175.
P. Ricœur, « La tâche de l’herméneutique », « La fonction herméneutique de la distanciation », « Herméneutique philosophique et herméneutique biblique » dans F. Bovon - G. Rouiller éds. Exegesis. Problèmes de méthode et exercices de lecture, Neuchâtel : Delachaux et Niestlé, 1975, p. 179-228.
D. Marguerat, « A quoi sert l’exégèse ? Finalité et méthodes dans la lecture du Nouveau Testament », RTP, 119 (1987), p. 149-170.
J. Zumstein, « Croire et comprendre », ETR, 66 (1991), p. 329-344.
J. Ansaldi, L’articulation de la foi, de la théologie et des Écritures, Paris : Cerf, 1991 ; en particulier le chapitre II, « Les Écritures comme coupure symbolique », p. 121-175.
E. Parmentier, L’Ecriture vive. Interprétations chrétiennes de la Bible, Genève : Labor et Fides, 2004.

4.3. La méthode historico-critique
J. Delorme, « Pour une approche méthodique des Evangiles », (Cahiers bibliques 6), Foi et Vie 67 (1968), p. 3-71.
M.-A. Chevallier, Initiation à l’exégèse du Nouveau Testament, Genève : Labor et Fides, 1985.
P. Guillemette - M. Brisebois, Introduction aux méthodes historico-critiques, Montréal : Fides, 1987.
H. Conzelmann - A. Lindemann, Guide pour l’étude du Nouveau Testament, Genève : Labor et Fides, 1999.

4.4. La critique narrative appliquée à la Bible
P. Bühler - J.-F. Habermacher éds., La narration. Quand le récit devient communication, Genève : Labor et Fides, 1988.
R. A. Culpepper, « L’application de la narratologie à l’étude de l’Evangile de Jean », dans J.-D. Kaestli - J.-M. Poffet - J. Zumstein, La communauté johannique et son histoire, Genève : Labor et Fides, 1990, p. 97-120.
J. Zumstein, « Critique historique et critique littéraire », dans Miettes Exégétiques, Genève : Labor et Fides, 1991, p. 51-62.
Y. Bourquin, « Bibliographie de contributions récentes en analyse narrative », ETR 77 (2002), p. 79-93.
D. Marguerat éd., Quand la Bible se raconte, Paris : Cerf, 2003.
D. Marguerat éd., La Bible en récits. L’exégèse biblique à l’heure du lecteur, Genève : Labor et Fides, 2003.
D. Marguerat - Y. Bourquin, Pour lire les récits bibliques, Paris : Cerf, 20043..

4.5. Confrontation de méthodes
R. Barthes - F. Bovon - F.-J. Leenhardt - R. Martin-Achard - J. Starobinski, Analyse structurale et exégèse biblique. Essais d’interprétation, Neuchâtel : Delachaux et Niestlé, 1971.
F. Bovon - G. Rouiller éds. Exegesis. Problèmes de méthode et exercices de lecture, Neuchâtel : Delachaux et Niestlé, 1975.
F. Belo - P. Bonnard - C. Combet, « Marc 6,30-8,26. Lecture en dialogue », (Cahier Biblique 17), Foi et Vie 1978.
J. Zumstein, « L’apport de la lecture féministe à l’exégèse du Nouveau Testament », dans Miettes Exégétiques, Genève : Labor et Fides, 1991, p. 63-71.
U. Luz, La Bible une pomme de discorde, Genève : Labor et Fides, 1992.